{"created":"2023-06-19T13:05:25.639450+00:00","id":1566,"links":{},"metadata":{"_buckets":{"deposit":"483d88a7-a337-4b80-a02f-4c2c2d14b710"},"_deposit":{"created_by":11,"id":"1566","owners":[11],"pid":{"revision_id":0,"type":"depid","value":"1566"},"status":"published"},"_oai":{"id":"oai:kwjc.repo.nii.ac.jp:00001566","sets":["53:163"]},"author_link":["3007"],"item_10002_biblio_info_7":{"attribute_name":"書誌情報","attribute_value_mlt":[{"bibliographicIssueDates":{"bibliographicIssueDate":"2022-02-28","bibliographicIssueDateType":"Issued"},"bibliographicIssueNumber":"59","bibliographicPageEnd":"107","bibliographicPageStart":"97","bibliographic_titles":[{"bibliographic_title":"鹿児島女子短期大学紀要"},{"bibliographic_title":"BULLETIN OF KAGOSHIMA WOMEN'S COLLEGE","bibliographic_titleLang":"en"}]}]},"item_10002_description_5":{"attribute_name":"抄録","attribute_value_mlt":[{"subitem_description":"Gerhardt GIESE (1901–1969), der 1924 über Hegels Idee der Staatserziehung promovierte und vorläufig als ein außerplanmäßer Assistent seines Lehrers arbeitete, war der Schüler Eduard SPRANGERs (1882–1963). Wenigstens bis 1933 empfing GIESE seine Sympathie für die Gedanken SPRANGERs, insbesondere seine national-politische Erziehung und ansah sich als kulturpädagogischer Denker, der die Erziehung zur Staat zu verwirklichen suchte— “Erziehung für den Staat ist Erziehung zum Dienst an einem Ganzen” (SPRANGER). In der Weimarer Republik der Interessekämpfe der Parteien, d.h. des bösen Gewissen, hielt GIESE aber diese Hoffnung, aus die seine Dissertation geschrieben wurde, für unmöglich, während SPRANGER in seinem Kompromiß diese zu erreichen strebte. — Das Jahr 1933 änderte entscheidend das Verhältnis zwischen Schüler und Lehrer. GIESE, der die Entstehung des “Ein-Partei-Staates”, der daher schon nicht der Rechtsstaat war, anerkannt und die Bildungspolitik wie Hitler-Jugend, Arbeitsdienst und Landjahr usw., die über den Rahmen der Schule ging und zwar die Gemeinschaftserziehung der Zucht, Pflicht und Dienst, die ihre Quelle in Jugendbewegung und Weltkrieg hatten, positiv aufnahm, anfang den Gedanke SPRANGERs kiritisch zu rezeptieren und letztlich zu vernichten. Nach GIESE war SPRANGER zwar der Vorläufer der politischen Erziehung, die Erziehung zum Staatsethos, die er behaupte, machte aber nur ein Moment der vielen Bildungsideale wie der theoretische Mensch, der ästhetische Mensch, der politische Machtmensch usw. aus, er konnte also nicht die führenden politische Pädagogik, die als ein Teil der Staatswissenschaft konstruktiet wurde, durchsetzen. Trotz seines Primat der politischen Bildungsideal gegen die humanistische Bildungsideal bliebe er in dem ebenso rerelativen, unvollständigen und entscheidungslosen Denken wie Weimarer Republik, demnach vermöchtee seine Pädagogik nicht den Nationalsozialismus zu überleben. Dagegen widerlegte SPRANGER nicht offiziel, nur im Brief an Käthe HATLICH am 15. 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